回到家，自然免不了要面对七姑八婶，应付七嘴八舌，层出不穷的提问纷至沓来，所有人都对她这三天的经历极端感兴趣。
秀儿到这时才发现，有的邻居与其说是关心她，不如说想探听消息，想迅速掌握“少女失踪案”的最新进展和第一手材料，好作为异日茶余饭后的谈资。
关于回家之后怎么跟人说，这一点秀儿早就和帖木儿仔细地商量过了。帖木儿的意见是：索性什么都不说，什么信息都不给那些长舌男长舌妇们提供，看他们怎么编。如果他们完全无中生有瞎胡编的话，那肯定就是张三一个版本李四一个版本王五又一个版本。版本太多，就完全失去了可信度，大家只当故事听了，没人会当真。
所以，面对连珠炮似的提问，秀儿只有一个标准答案：“对不起，我不能说。”
自然有人会问“为什么？”，秀儿就告诉他：“因为对方放我回来的唯一条件，就是要我对那三天的事守口如瓶，不然我自己还有我家里人性命堪忧。”
都事关性命了，那些人再不满意，也不好强问。秀儿又说：“还有请大家放心，挟持我的人一直对我谨守礼仪，十分尊重，没有任何不轨的言行。所以，我虽然失踪三天，但绝对是冰清玉洁的，这点我可以请官府的稳婆验证。”
至于他们信不信，秀儿就不管了，爱信不信吧，这种事，自己问心无愧就行。
其实，退一万步讲，即使秀儿在失踪的过程中被人怎样了，她也不会像书上写的贞洁烈女那样寻死觅活。她既然入了这一行，就有了很可能会当老姑婆的自觉，连嫁不嫁人都不肯定了，贞操也就没那么重要了。如果真的不幸失贞，那大不了就不嫁了，与她唱戏、挣钱养家又不妨碍。
骚扰了许久后，见实在打听不到什么有价值的秘闻了，邻居或连邻居都不是的陌生人才渐渐散去。再然后，关府的人也走了，朱惟君送到巷口，回来关上大门。等他走进堂屋时，发现里面空空如也，他循声找到后面，才看见几个女儿站在自己的卧室门前窃窃私语，房门紧闭着，颜如玉和秀儿不知道关在里面做什么。
过了一会儿，门开了，颜如玉流着泪拉着秀儿跑出来。朱惟君吓坏了，跟在后来追问：“如玉，秀儿怎么啦？”
颜如玉不答，秀儿回头对他笑了笑说：“爹，没事，娘就是这么容易激动啦。”
颜如玉把秀儿拉到堂屋中央，和她一起冲着观音菩萨的画像跪下，一边磕头一边说：“多谢观音菩萨保佑，多谢观音菩萨保佑，让我女儿毫发无伤地回来。”
朱惟君这才放下了一颗悬着的心，也明白了颜如玉刚才为什么要哭。他们的女儿，在被人劫去三天后，不仅平安地回来了，还奇迹般地保住了清白之身，没有像他们之前担忧的那样变成残花败柳。
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