她是实话实说，可到包县令耳朵里就变成:春六小姐跟养父很亲近，而她养父是贤王府亲卫除长。以此推理，春六意思就是春大山意思，春大山意思就是韩世子意思，韩世子意思就是贤王意思，贤王意思就是皇上意思。
想到这，白面包县令冷汗就下来了，惊动了天听，那还了得！他必须、一定、以及绝对要配合春六小姐，不得有误。
于是春荼蘼要求见被告，要求看初审文书，要求看方娘子尸体，都被痛应下，令她对包县令大有好感。当然，方娘子姓氏她没有透露，现仍以无名女尸来对待。因为怕这个案子幕后有黑手，她和父亲好都表现得不知情才好。
虽然还没有上堂，也没有公开审理，但口供已经有了一份儿，可惜只有两个被告和当时报案者。供词乏善可陈，只薄薄一页纸，春荼蘼从头看到尾，也只用了片刻工夫:报案者口供和韩无畏编造完全一致，两个被告是绝不承认杀人。
然后，她就见了两个当事人，可笑是，这两个和尚都不知道自己有了状师。春荼蘼到大牢去探视时候，他们安之若素、处之泰然坐大牢里念经，深刻体现何处不修行理念。
令春荼蘼感到无奈是，他们听说她是状师，连忙表示感谢，然后谢绝，认为不需要。她解说了半天，他们却仍然坚信凡事自有因果，不要反抗，只要接受就好。望尘被杀，是前世欠了那个凶手血债，这一世当还。不应该有怨恨之心。他们被冤枉，也是前世种下因，他们要逆来顺受。若能看透因果，即会超脱俗世。
这些似是而非佛理。春荼蘼因为没有宗教信仰，实想不出反驳话来。她本想干脆就做死者状师算了，让这两个“虎狼囤于阶陛，尚谈因果”和尚求仁得仁去。可方娘子身份未明。大唐律不允许为非亲非故人申冤，若这两个和尚不答应，她就上不得公堂，私下调查又多方受限。
自从大唐以状师为业。从来是她让别人挠头，现终于遇到了克星，有人能让她挠头不止了。到后来。逼得她怒了。冷声道，“我以前总以为，学佛会让人智慧通达，却不知也能学得如此迂腐。照你们所说，恶人要作恶，受伤害人都是前世欠，这一世就活该。你们谈因果。我却知道善有善报，天道轮回，佛祖也有金刚之怒。你们不肯配合，让死者如何瞑目？恶人不受惩罚，以后会变本加厉，伤害多善良无辜人。两位大师倒是看透了因果，岂不知你们行为和作恶一般无异，恶人不除，世间正义凌沦，以后再有受害人，都是拜两位大师所赐！不知这又是什么因果？不知这又是什么人间正道？不知两位明哲保身，自求圆满，可想过世人？不知成全小道而弃大义，也是悟道吗？”
本心和望空目瞪口呆。可见，他们是参禅参得走了极端。
春荼蘼知道他们必须要好好想一想，扔下这席话就不再多说，转身离开，由包县令亲自陪着，去了停放尸体地方。才走近，就闻到一股怪味，身边跟着小吏连忙递过浸过草药布条，让包县令，春荼蘼和随行小凤堵上口鼻。
其实春荼蘼也不太适应，现代时，尸体都是放冷柜里，只有药水味，没有强烈尸臭。
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