“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。..”
一对身穿喜服的男女听司仪的话，在转换方位的锦绣蒲团上跪下，磕头，然后起来。
喜娘扶着被厚重的礼服，以及头上沉重的头冠弄得倦怠不堪的新娘，因有盖头遮着，新娘见不到新郎，也见不到坐在堂上的乾元帝黑着一张脸，完全不像他最疼爱的子侄永寿侯顾天泽成亲时该有的模样。
要知道在文武侯，吏部侍郎王译信送嫁前，乾元帝一直很开心，总能听见他得意且欣慰的笑声，阿泽长大啦，有新娘子，成家立业等等词汇经常被他念叨。
永寿侯府本就富丽堂皇，风景别致，精巧，又因婚礼重新修缮过，自是极好的，侯府不过开放前厅等院落就让朝臣们震惊不小，如果晓得密林后的仙境，他们非惊掉下巴不可。
乾元帝不高兴，脸黑的原因不是旁的，而是王译信给爱女准备的嫁妆。
本来乾元帝认为给阿泽永寿侯府足以让王译信震惊，又抬了男方阿泽的面子，谁知家学渊源，祖上可以追到琅邪王氏的王译信给只经历过两代帝王的国朝土包子们好好的上了一课什么叫湮灭于历史长廊中的有礼法且奢华的婚礼。
魏晋风流距如今已经有上千年，几经王朝更替，战乱，许多最最传统的礼仪都消失了，世人也多忘记魏晋风骨，士族一词自打谪仙王四爷振作官居吏部尚书后更少有人提起。
国朝的皇族从先帝算起到开国勋贵，文臣。他们大多出身不够高。尤其是皇族血统还不够纯。并非先帝标榜的祖上是什么世家大族。
因此国朝的婚礼，大多是比嫁妆，以金灿灿，亮闪闪为尊，迎娶的习俗也不复杂。
三日前送妆，王译信命人抬出的一百二十台嫁妆实在是看不出有多好来，围观的众人纷纷暗自非议，王译信不像是疼女儿的。
女方的媒人王译信请得是亲家尹薄意。男方的媒人定国公还没说话，乾元帝主动开口自己其实可以兼任一下媒人。
有人反对，乾元帝理直气壮的说，这桩亲事是他赐婚，除了他之外，谁有资格做媒人
众人皆默，纵容乾元帝做了男方媒人。
如今被乾元帝怒火扫到的大臣都在后悔当时该争取一下的，没见到嫁妆，也许乾元帝不会有气没地发。
嫁妆送到永寿府，男女双方冰媒都要在的。乾元帝一袭便装，摇着折扇坐在永寿府正堂。在他旁边一溜都是国朝的重臣，贵胄，不客气的说此时有乱党冲进来，国政就得瘫痪。
乾元帝认为以男方嘉宾的分量绝对能压女方一头。
等嫁妆抬进来，嫁妆不够闪亮，乾元帝正准备狠狠的笑话王译信，已经被王译信折磨得神魂颠倒的尹薄意提醒乾元帝，不要看表面，得看实质。
随后王译信跟进来，乾元帝嘴欠的说了一句今日没有帝王，谨之可畅所欲言。
结果王译信真没把他当帝王，一样样的讲解嫁妆的来历，听得原本很骄傲的乾元帝等男方宾客目瞪口呆。
乾元帝后悔啊，可又没脸做出反悔的事儿，只能听王译信科普。
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