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第一百二十六章 线索(3/3盟主terryf)

  那尊神像,好像存在很久了吧!

  高余有点记不清了。以前他从灵芝巷路过的时候,并未在意那尊神像和神龛的存在。

  而今看到,师父生前的一句话,突然在脑海中浮现。

  “道将不道!”

  师父的原话,就是如此。

  当时他带着高余,从灵芝巷前走过,并且在神像前停留了片刻,而后发出的感慨。

  只是当时的高余还很懵懂,所以也就没有追问。

  现在,他再一次看到,对师父的感慨,突然间产生了一丝丝的了悟。

  “一群拜菩萨的,却不知拜的什么菩萨。”

  茶博士把冲泡好的七宝擂茶,推到了高余面前。

  拜菩萨?

  不对,那不是菩萨,是明尊!

  明教最初叫摩尼教,是西晋时,波斯人摩尼柔和古代波斯袄教以及基督教、佛教而成立的宗教,并信奉光明,推崇十德。信徒修养功夫,以禁欲守默为主,主张素食、斋戒以及祈祷为日常功课。后在传入中国,并且很快糅合以佛教教义立足。

  然而到了宋代,特别是徽宗一朝,尊奉道教。

  原本被列为佛教一支的摩尼教,在经过会昌法难之后,迫切想要在中原站稳脚跟。

  于是,他们大量融合了道教的教义,并且推出了一个‘大明尊’的概念呢,得到无数人的认可,甚至在某种程度上被纳入了道教体系,在东南地区迅速普及推广。

  高余来之前,专门找了一些关于明教的信息。

  他知道,明教虽然推出了大明尊这样的一个概念,但其本质,依旧受佛教的影响。

  比如大明尊的莲台,是佛教专属。

  为了区别与佛教的莲台,明教的莲台会花瓣向下,也叫做莲台倒覆。也因为这个缘故,佛教对明教极其不满,甚至在明里暗里,多有恶语,称明教信徒做‘食菜事魔’。

  青溪馆,是明教的根据地?

  裘妙法的书信中,留有众安桥的线索,而那些引爆自杀的人,分明就是狂热信徒。据高崇所言,那些信徒临死前唱的歌曲,叫,正是明教创作出来。

  从这一点来看,裘妙法是明教信徒。

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