在沐灵还很年幼的时候，他的爷爷沐云就经常一手抱他、一手拿书，对他讲一些人类古老的历史中所发生的、记载的、传颂的故事。
而在这些记载里，一部据说从遥远的彼岸传来的《珈蓝密典》深深地吸引了那颗幼小的心灵。
而他对其中最感兴趣的，莫过于其中的“原罪论”与“本罪论”。
所谓“原罪论”，即认为“傲慢”、“嫉妒”、“暴怒”、“懒惰”、“贪婪”、“饕餮”以及“***这七种罪行是人类生而有之，无法磨灭、无法洗脱、无法狡辩的存在。
只要是活生生的血肉之躯，或多或少都会在这七宗罪里挣扎不休，直到最终身死后魂魄回归到天空中的“无限回廊”。
在通过了那条传说能洗涤罪恶的通道后，魂魄将再度以纯净的姿态降生大地，重复着这个洗涤与沾染的过程。
而所谓的“本罪论”，则是指人类在生命的旅途中所说、所想、所做的不当之事，是生不带来、死不带去的今生之罪。
所以目前现存的律法和规则都是为了遏制人类的本罪而制定的东西，为的就是靠着强制的约束力来减低人们产生本罪的可能。
上述的话，都是借着沐云的口述加上他自己的理解而道出的。
不过每当听到这里，沐灵那颗幼小又敏感的心中都会产生这样的问题：“如果连“傲慢”和“暴食”都算罪过的话，那么人类的“弱小”，也是一种罪过吗？
“弱小”，是罪？非罪？如果是的话，那么是“原罪”又或是“本罪”？又或者......皆而有之？
从沐灵还非常非常幼小的时候，直到他离开“红月村”来到“莲郡”，又登上这“天鹫峰”时，这个问题一直都在他的脑海中不断地回荡着。
原因也很简单，那就是在他过去十几年的人生中，这位虽然不服输但却不得不面对现实的少年非常清楚，自己一直都是一名实打实的“弱者”。
并且他已经隐约察觉到了，如果说“弱小”是罪的话，那么沐灵这个存在的弱小就是一种原罪，因为打从出生开始这名少年就是如此的弱！
“哎呀，你听说了吗？村长家的那个孩子好像到了三岁都还不会走路。”
够了......
“是吗？那孩子看上去身体似乎有点毛病，小胳膊小腿的，真可怜。”
我听够了......
“好在咱家虎子身强体壮，才两岁半就能上蹿下跳的，把家里折腾的不行，哈哈哈。”
不要再说了好不好......
所以自从懂事开始，沐灵就很少在不必要的情况下出门，也很少跟村子里的其他人进行多少交流。
因为他不愿意被那带着“怜悯”、“同情”、“鼓励”的眼神注视着，虽然知道村子里的大家都是好人，但沐灵就是不愿意被人施舍。
他要的不是这些，而是真正的“尊重！”。
转眼间，沐灵已经越过了高山和平原，从那小小的红月村来到了这险峻无比的“天鹫峰”之上，并且在众多目光的注视下云淡风轻地踏上了比武台。
这个地方是专门给灵峰的子弟们用来比试切磋的地方，而他此时就要在这里证明自己，用自己的实力来赢得他人的尊重。
由于这次的比试是突然发生的缘故，绝大多数的灵峰弟子都完全不知道有这么一回事。
于是当以八位执法长老为主的一行人来到了比武台的时候，周围几乎可以说是空空荡荡的没几个人，只有一些清扫卫生的打杂外门弟子在此逗留。
“这家伙.....虽然他的实力也很强，但跟苏牧师兄较量是不是有些勉强了？”
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