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第七十章 “身见”

  真正的罗汉境界高人就在眼前,戴武发动庞大的神意,去感应南世尊和自己有什么不一样,他也是快要证罗汉果位的人了,乘这个机会,当然得取取经。

  南世尊见戴武打探自己,却不生气,反而是放开心神让戴武查看,能取长补短学别人的东西,那也是能耐,有本事你尽管学!

  戴武打量了老半天,发现南世尊除了脑后的金光比自己凝实,能够发动迷雾遮住自身,身体散发的金光比自己强一些,其他也没什么区别。

  其实戴武如果发动天眼通,肯定能够看清迷雾,甚至把南世尊看透,但他发动神意扫描别人,本身就已经不敬,再发动神通,那就是无理,实在说不过去。

  看到戴武收回神意,明显是无功而返,南世尊有心思点拨戴武,结个善缘总是好的,能到他们这种境界实属不易,能多一个道友,就能多一份帮衬,财侣法地,他唯独缺侣。

  “戴武道友,你知道怎么证罗汉果位么?”

  戴武摇头,他只是听胡琴一大概说过罗汉的境界有四个果位,但怎么证罗汉果位他就不知道了。

  不管是学佛修道,都要有“财侣法地”,财就是粮食,药物之类,你修行总是需要吃东西的,粮食肉类跟不上,越练越瘦,没有营养,最后会把自己练得百病丛生,弱不禁风,而且一些功夫都需要药物辅助才能成就。

  “侣”是要有人招呼你,不一定非要男女搭配,这个侣要懂道,甚至他的道行要比你高,你在闭关或者修行的时候,你练到什么程度,他要能看得出来,不该叫你的时候不叫,不该动你的时候不动,就比如戴武在突破九窍玲珑的时候,要不是杨芮喊了他一声,他就死了!

  也是他福大命大,这就是没有侣的坏处,没人帮衬,全靠自己,死都不知道怎么死得!

  南世尊现在点拨戴武就是为了这茬,以后和戴武相互照应,修行上就容易。

  “法”就是有明师的指点,有人传授你知识,你才能懂怎么修行,至于说自己无师自通,那是扯淡,佛陀这样的人,整个世界也就那么一个,而且佛陀肯定是再来人,上头下来的!

  最有讲究的就是“地”了。

  南世尊能够突破到罗汉境界,在戴武看来就是因为“地”的原因,在这香山内,全国亿万的民心都聚集在这里,你住在这里面,受到亿万民心的加持,修行自然顺风顺水,不过戴武估计,南世尊一辈子都得困在这里,你拿了民心,就要守护它作为回报,天下没有掉馅饼的事!

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