使节们没带节杖，代表今天的事情不是国事，而是事论事。
李世民特意提醒了柳木一句，是让柳木掌握分寸。
柳木进殿之后，坐在属于自己的那个地垫之，而后向李渊施礼：“父皇，儿臣正在筹备除夕夜宴，不知父皇召儿臣为何吩咐。”
李渊没开口，伸手示意番僧代表可以申诉。
来自乌兹国的国师僧伽罗起身先是对李渊一礼，而后说道：“小僧想问，为何在大唐长安以北许多地方大肆的奴役僧侣。”
柳木坐在那里一动也没动，眼睛直视前方。
太极殿极是安静，大唐重臣们今天是来主持公道的，可以理解为后世的大陪审团，李渊是**官。
僧伽罗看没有人开口，再次说道：“尊贵的大唐皇帝，大唐长安以为许多地方在奴役僧侣，小僧得知那里是柳驸马管辖之地。”
“我！”柳木这才一指自己，然后反问：“奴役僧人，没有呀！”
柳木的回答连傅弈都无法保持淡定，那么明显的，十几万僧人在给你当苦力，你竟然说没有奴役，换个理由，那怕无赖，那怕要打仗都行，可不能这样回答。
僧伽罗丝毫不气，也不急，当下问道：“数万僧人正在作修河、修路的苦役，可有此事？”
“有！”柳木大大方方的回答了。
“这还不算是奴役？”
柳木起身，几步走到了萧瑀面前：“萧公，晚辈请求您帮助解释奴役一词。”
萧瑀不明白柳木是什么意思，但眼下那怕他也信佛，面对西域番僧他绝对会一致对外。
“依大唐新典，奴为奴隶，役为驱使。奴役应解为视奴隶一样的驱使。”萧瑀给了一个公正的解释。
柳木反问僧伽罗：“不知道你可否认可这个词的解释。”
“认可。”
“那好，这些人不是奴隶，因为大唐律没有定义他是奴隶。而我给了他们可以保暖的冬衣，每天足以吃饱的食物，还有工伤医疗、加班奖励，甚至还有过年的年赏。所以我不明白，奴役这个词……你脑袋有病没有。”
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