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第140节 正心

  一夜读书,满载而归。

  山伯静坐在冰洞内,一面慢慢喝着加了回阳粉的清水,一面回味书中的内容。

  “诚意正心”!

  这是修炼儒家功法的第一步。

  这步功夫就像道家炼丹时的百日筑基。

  山伯曾经读过《化蝶大法》,大体知道道家的修炼方法。

  对于修道者来说,百日筑基是修炼的基础,要炼内丹必须备好炉鼎。

  道家的炉鼎分为三重境界,分别是下丹田,中丹田和上丹田,下丹田位于脐下,中丹田位于膻中,上丹田位于髓海,又叫泥丸宫。

  儒家修炼虽然不需要将意念集中于下丹田,但同样需要炉鼎。

  修儒的炉鼎只有一个,那就是一颗扑通跳动着的心!

  儒家的筑基也与众不同,它要求修炼者首先要摈弃杂念,诚意正心。

  诚意,“勿自欺也”,是指真实的面对自己、面对别人,没有过多的欺妄。

  有人说:大多数人一生中只做了三件事,一是自欺,二是欺人,三是被人欺。自欺是认错了路,欺人是堵死了路,被人欺是没了路。如此自欺欺人,何时才能找到来路?

  要想寻路,唯有正心。视而不见,听而不闻,‘心‘不在焉,无心之下,方能正‘心‘。

  这样想着,他心里充满了喜悦,浑身上下暖融融的,那感觉仿佛到了阳春三月,享受着温暖的阳光,沐浴着柔和的春风,别提多么舒畅。

  当分粥的铜锣敲响的时候,他慢悠悠走了出去,排在长队的末尾。

  等他来到近前时,桶里的稀粥差不多分光了,只剩下最后的一点点。

  他将破碗伸过去,迎来鬼卒一声轻咦:“姓梁的,你还没死?命可真长啊!阳气都散了,还能活过来!”

  山伯微微一笑:“还早呢!阎君说了,让我好好改造,不能以死避世。”

  鬼卒撇了撇嘴:“希望你的命足够硬,不要早夭!”说着帮他盛了小半碗稀粥。

  刚回到冰洞,半碗粥尚未喝完,鬼卒就来点卯。

  “梁山伯,亭长吩咐,给你换间囚室,快走吧!”

  “去哪?”山伯不紧不慢喝完最后一口,问道。

  鬼卒将手往斜上方一指:“去庚字号房间,又凉快,又舒适,可比这儿爽多了!”

  山伯心中明白:“这是笮贵在整我呢!想将我慢慢折麽死,因而将我逐渐往寒风凛冽的地方挪。”

  此时当着鬼卒的面,他也懒得多言。

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