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第七卷 朝天子 第九十七章 朝天子㈣

  律楚材奏曰,洛阳有龙势:

  从嵩山而来,过峡石而北,变作冈,龙入首后,分一支结北邙山托于后。山虽不高,蜿蜒而长顿。起首阳山,远映下首,至巩县而至于黄河之中。嵩山起‘抽’中干,起皇陵山,分出一支至黑石关为水口,中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙,伊洛涧,汇于前龙之右界水也。稠桑弘农,好阳诸涧,乃左界水,流入黄河,绕于北邙之后。洛河悠扬,至巩县而与黄河合,一大聚会也。

  泰安十二年末,耶律楚材之子翰林‘侍’讲、权洛阳府尹耶律铸在洛阳南郊筑社稷坛。社为土地,稷为五谷,国之根本也。

  社坛上东南西北中五个方位,分别用青‘色’、红‘色’、白‘色’、黑‘色’、黄‘色’,五种颜‘色’的土壤覆盖,即所谓“五‘色’土”,寓意一统江山,普天之下莫非王土也。

  泰安十三年正月乙亥,自中书令王敬诚及其以下诸省官民耆老博儒毕会洛阳,刘翼、元好问、王若虚、王、麻革、李昶、赵壁、张德辉、李冶、高鸣、王磐、徐世隆、宋子贞、张文谦等皆参与议创新仪,编曰,制。凡事物名数,支分派引,珠贯棋布,井然有序,以奉秦王赵诚即皇帝位。太师梁文献耕具九、健牛九、白马九,祝以辟土养民之意。枢密使何进以良马九队,队九匹,马有别‘色’,并介冑弓矢矛剑奉上。

  ‘春’二月十三,遣何进、高智耀郊祭。礼成,赵诚即皇帝位,于新宫奉天殿中设各类位次,拜词曰:

  “惟我中国自宋室南迁势衰,帝命‘女’真于辽入中国为天下主,百有余年也,今运亦终。‘蒙’古入河北、河东、山东,然亦为臣所败,今已逐走西去。其余天下人民土地,臣与宋主划襄淮而治。帝赐英贤王敬诚、何进、耶律楚材、高智耀、吴礼等为臣之辅,定群雄,息民于田野。臣下皆曰:恐民无主,必俗推尊,臣不敢辞。是于今年二月望日,臣于洛阳之阳,设坛备仪,昭告上帝皇祇。如臣可为民主,告祭之日,伏望帝祗来临,天朗气清,惠风和畅;如臣不可,至日当烈风异景,使臣知之。”

  在上天的面前,皇帝也不过是臣子,正所谓:君权天授也。

  说来来巧,此前一直是‘阴’雨不断,从十四日那一天开始天气转好,当真是天朗气清惠风和畅,百官都说这是好兆头。赵诚及他的后妃、诸子‘女’,乘九辆辂车在文武百官的簇拥下,驶往南郊的祭坛。暂时充任禁军统领的郭侃‘精’心准备了仪卫队,军士们个个‘精’神抖擞,一路上彩旗飞扬,将赵诚迎入祭坛。

  天子车驾停了下来,赵诚从车上跳下,文武百官及数万军士齐齐跪拜,无数灯光将黑夜驱散,天下尽臣服他的脚下。赵诚深吸了一口气,迈着坚定有力地步伐,登上了祭坛,群臣臣服在他的脚下。

  一番繁文缛节之后。礼毕。文武百官就洛阳百姓在中书令王敬诚地带领下。跪于道边。高呼:“吾皇万岁万岁万万岁”。

  这还没有完。皇帝也得守礼行事。二月十五才是最关键地时候。初更时便已经开始击鼓。将整座洛阳城从睡梦中叫醒。赵诚又不得不从‘床’上爬起来。准备正式地大典。今日他将穿上龙袍。言必称朕。这一日。虽然残冬未逝。文武百官早早地都穿好朝服。站在宫‘门’外等待侯。礼官入宫城奏报、准备诸多事宜。官员们比赵诚要兴奋得多。

  此时。赵诚正在宫中穿上了早就准备多日地龙袍。王后梁诗若领着他地‘女’人们正亲自给他装扮一新。梁诗若给他穿上龙袍。柳‘玉’儿将通天冠戴在他地头上。史琴给他身上挂上白‘玉’双佩、革带、‘玉’钩等等零碎饰物。而洪氏则捧着铜镜站在赵诚地面前。

  “这龙袍穿在身上。还真不一样!”赵诚笑着道。“怪不得。自古就有无数人抢着龙袍加身。当皇帝。”

  “夫君从今日起。便是真正地皇帝了。贺喜夫君!”梁诗若满心欢喜。望夫成龙竟成了现实。不仅是她无法想到赵诚会有这么一天。就是赵诚本人以前根本无法想像到这一点。

  “就是太麻烦!”赵诚却抱怨道。“从之与晋卿二人。还有那一帮文人们在这一点上。孤。哦不。朕不喜欢。这叫折腾!故这改年号就不必了。但凡常改年号地。都不是什么好皇帝。”

  “陛下岂能因一己之好,而将礼仪搁置,恐让臣子们耻笑。”史琴抿着嘴笑道。

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