第八四八章索南嘉措上
佛堂中檀香缭绕，沈默一直捧着茶，微笑着听索南嘉措说法，他其实很羡慕这些有信仰的人，无奈自己已经坠了魔道，这辈子恐怕都没机会去追寻那极乐境地了。
但他听到那乌纳楚竟要让活佛舔自己的鼻子时，不禁暗暗替索南嘉措捏一把汗他虽然不是信徒，却博览群书，知道阿弥陀经云：凡夫舌过鼻尖，表三世不妄语。佛乃无量劫来曾无妄语，久积功德，感斯胜相也所以索南嘉措是无法拒绝的。
他只好轻咳一声，想给索南嘉措制造个台阶。却见活佛笑眯眯道：不知女檀越信了，对我有何用处
做到了乌纳楚巧笑倩兮道：我皈依就是。
我佛只度诚心人，索南嘉措笑道：不如这样吧，你答应我一件事情，可好
纳楚爽利的点头道。
女檀越看好了索南嘉措说完，便缓缓伸出舌头，在三人的注视下，问问的舔了一下鼻尖
诺颜达拉伸出舌头试了试，发现就算把脸皱成菊花，也不可能做到。不由心悦诚服道：上师果然是大德。
好家伙，怪不得这么能说善辩。沈默不禁暗暗咋舌，这是标准的三寸不烂之啊
至于乌纳楚，都看呆了，原来这世上还真有能舔到自己鼻子的人
索南嘉措特意让舌尖在鼻头停留片刻，待三人都看清了，才缓缓收回舌头，笑道：女檀越可看清楚了
乌纳楚点点头，无话可说，只好对自己的失礼表示歉意。
这个世间，我们讲娑婆世界，是染污的世界。娑婆世界众生刚强难化，业障深重。在娑婆世界苦众生在这个苦里头，却不晓得西方有一个极乐净土，所以佛为我们介绍。凭什么我们能相信凭佛不妄语。索南嘉措便宝相庄严道：不知三位檀越，可愿费神听我讲一段大方广佛华严经
愿意至极。三人两手合十道。
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大方广佛华严经，据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊菩萨普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的经中之王，被认为是佛教最完整世界观的介绍。
不得不承认，四岁开始学经，八岁登台讲经，至今已经弘扬佛法二十年的索南嘉措，确实对经学有着透彻的理解，更是舌灿莲花，口若悬河，让人听着听着就不可自拔
尽管已经讲得很粗略，但索南嘉措还是足足讲了三天，才算带着三人，把华严经走马观花了一遍。
可就是这种走马观花，也已经让诺颜达拉深深陷了进去，等索南嘉措一讲完，他便匍匐在上师脚下恳请皈依。
见父亲如此，乌纳楚也只好一起跪下恳请。
皈依是佛教徒修行的基础入门。索南嘉措告诉信徒修习佛法，首先要发菩提心，确立成佛的志向。而在发菩提心的时候，是分两种的，愿菩提心和行菩提心。前者是后者的基础，可以理解为愿望和行动。如果想把行菩提心做好的话，必须先要有愿菩提心的基础，而愿菩提心的基础，就是皈依。
藏传佛教所说的皈依，就是把自己的身心全都寄托在对方身上，在对方的指引下修炼，已达到超脱轮回，登彼极乐的目的。而在藏传佛教的教义中，皈依的对象，只能是三宝。
所谓的三宝，即是佛法僧。佛陀，是梵文中觉的音译觉是断利智，是二障清净智慧皆圆满。这么一个大成就者，称为佛；法就是佛陀宣讲的教诲教法；僧不是普通的僧人，而是已经成就了的圣僧，已经了悟了的比丘。
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