一营和四营，一个在东一个在西，最后两营会师于信阳城下。
一营的带队人是训导官马顺福，四营的带队人是梅仁信与姚怀圣。一营来了一万人，四营有五千人，双方加起来与二营的兵力差不了多少了。
见到两营同时给自己施加压力，孙治与马麟都特别紧张，生怕彼此冲突起来。
好在鞑子占了应山，可谓是大敌在前，不能做亲者痛仇者快的事情。矛盾可以有，但不能内讧。
总部得知了一营与四营前来勤王，许多人都激动起来。张和生总长更是当场失声痛哭，直叹还是有忠臣的！
这几天来，张和生感觉自己日子过得非常憋屈，处处受到管制，一点都没有自由。走到哪就有人跟到哪，甚至还不时的规劝自己这个地方不能去，那个地方不能去。这让两年多来大权在握的他感觉十分不舒服。
这也是人的地位在变，心理也在变。想当初，张和生就是一个张家村的村老，除了本村人算是晚辈，其他村的人也不需要给自己面子。尤其是上面官府派下来个差役更是能将自己当孙子训斥。这样的日子都过来了，而且是一过就是几十年，那时的张和生并没有感觉到不舒服，而是觉得这是天经地义的事情。自己是民，官就是天生的统治者，牧守不就是将百姓当羊放牧嘛！
可是，自从保安团崛起，麾下的民众逐渐增多，民政总长的权势慢慢增强，张和生就体验到了权利的滋味。奉承的话听多了，自然委屈就不再愿意承受了。哪怕张和生年近六旬了，也抵制不了权利的腐蚀。
只是，张和生的权利是寄托在仇天行的权势基础上的，当应山失陷，仇天行转进信阳，保安团团长兼缔造者的光辉便无形中削弱了，地方如同诸侯般的三大营长失去了束缚，即将开始迅猛的扩张。
保安团高层中凡是有此想法的人无不忧心忡忡，特别是孙治已经开始这样做了。
这几日来，有数千残军逃亡信阳，可是最终都被二营接受了。总部派人斥责孙治，要求他让这些人归建本部，可最后还是被孙治以排除奸细为由拒绝了。
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