活着，这件事本身就伴随牺牲。
无论怎么否定它，生命想要存活，就是要进食，进食就务必会牺牲生命。
无论是植物、无论是动物，甚至在呼吸的同时，被体内消灭的各种细菌。
──活着这件事本身就伴随牺牲，为了灵梦的存活……作出了最大牺牲。
经由八云紫口中述说的计划，如果有个形容词，让在场的人感受的便是……
──不寒而栗、亡魂丧胆、心惊胆跳、心有余悸、大惊失色。
在此，八云紫的计划再简略的重复一次。
鸣人能够进入幻想乡，在某方面来讲肯定有跟想乡的共通性。
或小、或大，是的，果其不然。
怪异存在这个幻想忍界。
那是奇怪、奇异的事件、传说、人心所诞生出来的一种暗面。
鞍马八云的伊度鬼，除了双重人格的扭曲，内心栖息着由极致幻术蕴养的鬼。
蛇怪异是诞生于八歧大蛇之兽，附身刀上，藉由传说跟人心的暗面。
药师兜的自我怀疑，，那是一种无法自我认知的病态，于是便成为了迷失妖。
千年王国的魍魉，更是信仰的神，所分裂出来的善恶两方（魍魉与巫女）。
唯一在疾风忍界的怪异也只有……月球上白眼聚齐的转生眼，从小就被摘掉，渴望光明到病态的程度，眼怪异。
因此。
幻想忍界比疾风忍界的共存性还要高。
这就是幻想忍界。
被八云紫选定让幻想乡降临的原因。
如果要个清楚点的形容。
降临=穿越，让幻想乡穿越到幻想忍界。
世界的穿越从不简单。
将与现实世界分开的幻想乡。
搜集尾兽的力量，是为了制造含有幻想乡力量的尾兽打生桩。
忍界这片大地作为场所。
将尾兽打生桩，插入具有龙脉的这片大地，化作为祭坛。
以龙脉当作龙神的凭依，藉此将龙神所在的幻想乡与幻想忍界的通道打开。
并且以第四次忍界大战所牺牲的尸体、鲜血与存在这片大地的灵作为祭品。
这样的手法，跟疾风忍界药师兜所使用的秽土转生「改」十分相似。
药师兜使用的是，活人加上死人的细胞，加以术式拉回死人的一切。
八云紫将祭坛（术式）、祭品（大地上的尸横遍野）、凭依物（龙脉）。
扩大化。
毕竟──活着，这件事本身就伴随牺牲。
有史以来最为浩大的牺牲。
世界的屏障就此打开，让幻想乡进入这片大地。
这是牺牲，这是活着，为了让幻想乡进行穿越。
仅仅是为了让灵梦活着吗？
这点。
──仍存有疑虑。
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剎那间。
鸣人无法动弹，甚至一根手指都停止作动。
八云紫的境界之力，封锁在场「人类」的动作。
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