看看妖族修炼者，散了去。阿虎与小倩、黄莺回到益阳市。一到问柳立即就接到了吴智的信息，说是有一种极大的魔气，在凌云夜总会向外扩散着，十分的强劲。
并说：“这种魔气会令靠近者立即变性，会让人立即忘记自己的本性，目的，偏执于一端。忘记自己的其他的事情，而钻入一种牛角尖中。”
所谓之魔：魔指夺人生命，且障碍善事之恶鬼神。全称魔罗，又称恶魔。意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。
夺慧命，坏道法、功德、善本，是故名为魔；诸外道人辈言，是名欲主，亦名华箭，亦名五箭。破种种善事故，佛法中名为魔罗；是业是事，名为魔事。
魔之分类有∶（1）内魔、外魔，内魔由自身产生障碍，外魔则系自他身而来之障碍。《定善义传通记》卷三谓四魔之中，以天魔为外魔，其他三魔为内魔。又有就分段、变易二身而分，或从烦恼、所知二障而分。
（2）五阴魔、烦恼魔、死魔三者，《法华经》卷五〈安乐品〉云（大正9·39a）‘见圣贤军与五阴魔、烦恼魔、死魔共战，有大功勋，灭三毒，出三界，破魔网。’此三魔乃自四魔中，除去天魔者。
（3）烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔四者，出自北本《涅盘经》卷二、《瑜伽师地论》卷二十九等。又，《超日明三昧经》卷上所谓身魔、欲尘魔、死魔、天魔者，亦同于上述之四魔。《大乘法苑义林章》卷六释之云（大正45·348b）∶‘烦多扰乱名为烦恼；色等积聚名之为蕴；将尽、正尽、尽已名死；神用光洁自在名天。此四即魔。’（4）天、罪、行、恼、死等五魔，出于《骂意经》。乃于上记四魔，复加罪魔。
（5）《涅盘经》谓四魔加无常、无我等四倒，而成八魔；又谓分段、变易二身各有四魔，故成八魔。
（6）《大乘法苑义林章》卷六列欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、毒、名利、自高慢等十魔，并释云（大正45·348b）∶‘可欣名欲，心戚名忧愁，悕求食饮名饥渴，耽欲名爱，令心昧略名睡眠，有所恐怯名怖畏，犹豫两端名疑，损恼身心名毒，悕誉贪财曰名利，自举陵他名高慢。欲等即魔，亦持业释。’另外∶《大方广佛华严经》卷五十八〈离世间品〉中有云：佛子！菩萨摩诃萨有十种魔。何等为十？所谓∶蕴魔，生诸取故；烦恼魔，恒杂染故；业魔，能障碍故；心魔，起高慢故；死魔，舍生处故；天魔，自憍纵故；善根魔，恒执取故；三昧魔，久耽味故；善知识魔，起着心故；菩提法智魔，不愿舍离故，是为十。菩萨摩诃萨应作方便，速求远离。
佛子！菩萨摩诃萨有十种魔业。何等为十？所谓∶忘失菩提心修诸善根，是为魔业；恶心布施，嗔心持戒，舍恶性人，远懈怠者，轻慢乱意，讥嫌恶慧，是为魔业；于甚深法心生悭吝，有堪化者而不为说，若得财利恭敬供养，虽非法器而强为说，是为魔业；不乐听闻诸波罗蜜，假使闻说而不修行，虽亦修行多生懈怠，以懈怠故，志意狭劣，不求无上大菩提法，是为魔业；远善知识，近恶知识，乐求二乘，不乐受生，志尚涅盘离欲寂静，是为魔业；于菩萨所起嗔恚心，恶眼视之，求其罪衅，说其过恶，断彼所有财利供养，是为魔业；诽谤正法不乐听闻，假使得闻便生毁呰，见人说法不生尊重，言自说是，余说悉非，是为魔业；乐学世论巧述文词，开阐二乘，隐覆深法，或以妙义授非其人，远离菩提住于邪道，是为魔业；已得解脱、已安隐者常乐亲近而供养之，未得解脱、未安隐者不肯亲近亦不教化，是为魔业；增长我慢，无有恭敬，于诸众生多行恼害，不求正法真实智慧，其心弊恶难可开悟，是为魔业，是为十。菩萨摩诃萨应速远离，勤求佛业。
佛子！菩萨摩诃萨有十种舍离魔业。何等为十？所谓∶近善知识恭敬供养，舍离魔业；不自尊举，不自赞叹，舍离魔业；于佛深法信解不谤，舍离魔业；未曾忘失一切智心，舍离魔业；勤修妙行恒不放逸，舍离魔业；常求一切菩萨藏法，舍离魔业；恒演说法，心无疲倦，舍离魔业；归依十方一切诸佛，起救护想，舍离魔业；信受忆念一切诸佛，神力加持，舍离魔业；与一切菩萨同种善根，平等无二，舍离魔业，是为十。若诸菩萨安住此法，则能出离一切魔道。
阿虎一听立即就取出自己的潜龙刀，瞬移到了凌云夜总会的门口。在门口的地方，就有吴智留下的眼线，立即将消息告诉阿虎，“魔气的来源就在附近的一家无人居住的宅院里。”
阿虎一听，是不是上次的杀死吸血鬼的宅院？立即瞬移到了那无人的宅院的墙外。这时直觉的潜龙刀不停的颤抖着，好像是在遇到什么感兴趣的东西，也好像是有一种东西在牵引着似的。
潜龙刀在作为进入战场的时候，就已经是杀人过多，沾染冤魂成堆，拿着她的主人，往往一但发动战争，就会魔气附体，为之操纵，不杀完生命，是不会停手的。由于被阿虎的阳刚之气所洗涤，又加上苍龙的附身，这把刀的魔魂也就处于一种地位极为的弱势了。一般难以露出里面的气势。
今天在这里竟然遇到了自己的本源的气息，魔气。也就立即苏醒过来，与刀的主魂，与阿虎所赋予的天途正道相抗衡起来，立即使刀身颤动不已，难以把持。
其实，潜龙刀到了现在的地步，也可以说是到了一种兵器的顶峰，几乎与那是十大天魔兵相抗衡的地步了。所说的十大天魔兵是指：帝恨。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：魔珠将纣王的王冠甲胄与佩刀熔合，以魔珠为邪恶力量源泉，以纣王的冠甲鳞片为把柄，三十位帝王的怨恨之心烙铸成三十个尖锐刃锋，是一口锋锐无比的大刀。
星宿劫。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：剑身修长，剑锷上镶嵌着六颗宝珠，正反面分别标记着十二时辰字样，锋锐的剑刃也分为十二截，锐利无比。
疚疯。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：刀身窄而长，上面的花纹宛如人体的血管一般，把柄上是一张扭曲、痛苦而又空洞的面容图案，刀锷较长，像个把手。
无妄漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：剑身较宽，剑锷是一个一丝不挂的女性躯体，喻指铁心今后将以女儿身来夺回失去的一切。剑柄后有三支极尖锐的尖刺。
裂天破地（可分为裂天盾、破地锥）。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：裂天盾是二面可以自由拆卸组合的长方形盾牌，每一面盾牌上都铸有一个骷髅鬼面；破地锥锥头呈十字形，锥柄有环；裂天破地是将裂天盾分裂组合后形成矩形方体后再将破地锥的十字形锐爪插入，形成一个体形巨大的魔锤。
悲怒权杖。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：状态1时是一柄普通的长杖，杖头呈圆环状，顶部有一尖刺；状态2时杖头如蝠翼、杖尾如蛇头，倍增诡异气息。
虚无魔镜。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：中央是一面金黄色的晶体透镜，透镜边上镶着有锯齿和尖刺的边，在两条垂直的直径的端点各有一个圆形突起。
魔？帅（或名：夔？帅）。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：由树藤树根构成的独眼人，会说话，有思想（还会骗人），有自主的行动能力，手持同样由树构成的木刀，身上还穿着木质的甲胄面具。
十全魔兵。漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。外形：刀身厚重，外形诡异，整柄刀由十片锐利的刀锋组成，刀身上镶嵌着十颗魔珠。
阿虎一感觉到潜龙刀的颤抖，以为自己的力量小了。立即将自己的七彩的内力向着刀内逼了过去。只见潜龙刀立即一阵红光闪过，黑色的潜龙刀上的苍龙立即活跃起来，与红光相辉映着，渐渐的平静了下来。
阿虎看看自己的潜龙刀好像是对魔气有着一种偏爱似的，一接触魔气，就会立即吸收。自己就得立即吹动真气与之抗衡，是不是自己的潜龙刀不利于与魔相抗衡？想到这里，立即就收回了潜龙。
接着心意动处，赤炎剑立即到了手上，这赤炎剑一出，阿虎立即感到了一种清明的感觉，还真是的，这里的魔气对自己都有一种潜移默化的作用，还是小心一些的好。
阿虎手持赤炎剑，腾起身影，缓缓的升起在空中。直觉的那魔气越是靠近院子的中心，越是强烈似的。
看看到了院子的正中的上方，阿虎立即运功进入自己的赤炎剑，只见赤炎剑立即喷出一种红色的火焰，那火焰过处，只见魔气纷纷的进入了火焰，好像是助长着火焰似的。
接着阿虎降下自己的身影，只见那院子中间，有一个很深的大洞，在缓缓的冒出着魔气。院子里的花草树木都已经是干枯了很多，连一点的虫子的声音都没有听到，这里简直是到了一种不毛的地方，可见这里魔气的恶劣。
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