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第829章 轮回第六道

  阎浮成就元婴,阎浮净土同时扩张,他的元婴成就,并非洞天业位,比之秦业这个净土世尊,梵教现在世佛陀,要来得正当得多。

  如今虽然被幽冥权柄拉扯,分担了一半苦海因果,但阎浮净土依旧和白玉京洞天相合。

  甚至对于白玉京洞天而言,这是一次向外扩张,而并非向内夺权,只是这次向外扩张,无论是儒家道主,还是墨家道主,都没有得到了好处,具体的好处都是被秦业和阎浮二人占据了。

  本质是之前白玉京洞天为【天】,人间浩然圣地秦家王朝为【人】,如今将【净土】补上了【地】,形成了一个巨大的三元循环结构,一个管修士的果位飞升,是神与仙,是天上仙国,一个管人道,是人间朝廷,当然净土这一块,就是人死后的解脱超脱了。

  况且,如今道家道主不管事,秦业虽然是秦太子,但走了梵教,就从根本利益上和他们不是一伙的,反而和阎浮这个外来者,算是同一阵营,都是梵教世尊。

  却见秦业老老实实对着阎浮行礼:“拜见老师。”

  阎浮开口道:“我为琉璃阎浮净土,你为庄严娑婆净土,分别对应过去,现在,正所谓旧过过,未未至,把握当下方为上乘之道,我只管那些已经过去的,沉沦的,不出苦海,渡过去众生,你却要渡那些现在还活着的人,让他们远离颠倒,勘破迷障,当传世法。”

  秦业点头称是,知晓阎浮不与他争夺梵教大权,又听闻他说:旧过过,未未至,便知道还有一尊未来佛,不过这未来佛一直是处于【未至】的状态,因此不会和他二世尊同时出现,但可以用这个位置画饼,渡世人未来成佛……

  阎浮见他领悟,便没有多说什么,他和幽阳都是一般无二,一个有鬼王身,一个有魔王身,此时虽然是两个人,但本质是四身相,正好可以主持【九曲河洛万川归海大阵】之中的【生】【老】【病】【死】,四大阵门。

  此阵,亦合【轮回】真意,加上幽阳如今为【阴山鬼帝】或许可以将这阵法完善到更高层次。

  只见着秦业离开幽冥地府,回归白玉京中娑婆庄严净土,端坐八宝须弥王座之上,有八部护法诸天加持,降下法旨,命信徒建设净土寺庙,传播梵法。

  这般情形,又将墨家道主、儒家道主吸引来,他二人当即联合抵制梵法,但此时再抵制已经无用。

  阎浮此前已经结缘众生无量,他们忌惮林东来学自然道主一般收割众生,却是不敢得罪得太狠,只是限制了【度牒】发行,又限制了寺庙建设,寺庙产业等等,规定一个诸侯国,最多只能有一座大寺,且需要为国祈福,为国护法,是为【护国寺】。

  护国寺主持,为【都纲】,需由朝廷任命,为朝廷命官,为一国梵教诸事总管,至少需要金丹级数的【大觉尊者】,才能担任。

  下面中寺,只能有八座,其主持,需要大觉尊者和朝廷的双重任命,需要紫府级数【摩诃大士】才能担任。

  小寺则是只能有四十八座,需要筑基级数的【大德法师】才能担任主持。

  各自规格,都严格框架住,不许逾越。

  儒家道主最擅长礼法,规矩,很快便给梵教设置了一系列的规矩。

  包括只准吃素不准吃肉,不准婚嫁,出家之后,便去掉户籍,只保留僧籍度牒,不准科举,没有度牒、僧引,不准随意离开寺庙前往外地,不在寺中,不允许做梵教法事仪轨,不准向未成年人传法……

  无他,就一个思想【不依王命,法事难立】,并且拿着这套规矩,直接找上秦业。

  秦业只看了看,感念白玉京多年培育之恩,并无异议,当下签下文书,伏低做小。

  他本就没有什么地盘,全依赖白玉京的洞天元婴业位,才有今日,墨家道主和儒家道主虽然给定了许多规矩,但本质也是利益划分,授与权柄,至少那些诸侯国中大寺、中寺、小寺,都是他的徒子徒孙,不会是阎浮的徒子徒孙。

  林东来没有管秦业和白玉京这般动作,毕竟是自己谋划人家,不是人家谋划自己,温水煮青蛙罢了,还有一个陈靖、一个世子秦政,还在白玉京体制内呢,做的太过火也不行。

  只感应着阎浮【宏愿金】的元婴果位,带来的大神通,这神通,并不在天罡神通、地煞神通之内,却带着典型的【梵教】特征。

  【大预言术】【大真言术】【大愿望术】【大普渡术】

  另有【天眼】【天耳】【神鼻】【神舌】等神通,对应【色】【香】【味】等感知灵觉。

  这些都是和【八宝如意金身】绑定,但林东来本身的【万妙法身】又可以借鉴,用以完善五阶肉身成就,早日证得六阶肉身成就。

  别的不说,那四个大神通,每个都是先射箭,再画靶,全是机制,不讲数值。

  大预言术,和【金口玉言】类似,但完全不同,金口玉言,只能实现一些小愿望,改变小势,但大预言术却可以影响大势,对越久远的事情做出预言,就越容易令预言自我实现。

  大真言术,则是类似【金口玉言】的加强版,但更重固定威能和功效,本质是画一个框,然后往里面填充功能,一个音节,一个手印,就代表一个功能,一道法则,一尊位格,一个果位……

  反正下限低,上限高,凡人可以修,修士也可以修,可以集合众生【真言之力】,将此术威能无限提升,还可以配合梵教仪轨使用,具备不可思议威能,

  大愿望术则是重在许愿,也是【金口玉言】的加强版,但更多在【许愿】这个功能上,准确来说是【金融借贷】,有借有还,重因果、气数。是有多大能耐,许多大愿,配合【许愿】【供奉】【献祭】【还愿】等仪轨施展,还能减少消耗,甚至以小博大,本质是【交换】。

  大普渡术,也是【金口玉言】的加强版,只不过侧重在【改变认知】【操控行为】上,尤其是在执念的认知、行为上,但有些隐患,属于帮别人改命,而不是他人自己改命,便是强行改变认知,也有他自己想不通的时候,是【堵】不是【疏】。

  而且这些神通,施展不需要耗费法力、神识,精元。

  消耗的尽是些【气数】【因果】【福缘】【功德】【愿力】【寿数】之类的虚幻之物。

  林东来体悟起来,倒是感觉和【造化大道】相通,这些虚幻之物,都可以统合为【造化之力】,但又不是纯粹的【造化】,还摸到了些许【命运】大道的皮毛。

  这些梵教道行,此时亦体现在【建木仙根】之上,只见建木长出许多虚幻的气须,又开出密密麻麻虚幻的花朵,每朵花,都代表一个人的人生,花开花落,结出果实来,便是【一花一世界】。

  这并非真的一个世界,而是芸芸众生,每个人都是不同的个体,每个人都有自己的认知,都有自己的生活,都是自己的主角,过的好,过的不好,是悲欢离合,是爱恨情仇,都不是文字,影像可以记录的,他们有自己的思想,有自己的命运轨迹。

  如此【一花一世界】,本质即以【我】见如来,众生悉成佛。

  只是年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  人会死,这些花朵也会凋零。

  因花蒂果。

  这些混元五行真君早就领悟的金性道则,林东来如今才真正领悟出属于自己的东西。

  建木落花,花瓣却没有落在泥土中,毕竟是虚幻的,因此【从有中来】【从无中去】,林东来又多领悟出一些不一样的道行。

  “和我结缘的众生,若是修成道果金丹,却也会在此建木上生成对应的果位,完善我的内景洞天道则,增长我的修为道行……却比还要挂靠要方便自在得多,果然梵教是集众修道,方便法门。”

  正当林东来还在细细体悟之时,幽阳打断了林东来,开口道:“本尊,我已经炼化了三成阴山鬼帝的权柄,可以封敕鬼神,又有阎浮相助,原先至少六百年才能完全炼化的权柄,现在只需要三百年,却是缩短了一半时间。”

  “只是轮回盘到底受了挤兑,人间多出许多业胎、孽畜,属于是干扰阴阳的存在,阴山大帝虽然打了【阎罗殿】补上了一部分幽冥道则上的漏洞,但这些人还需要处置,直接将其勾死,更有因果,因此只能加强监管。”

  “我如今有两个想法,一个是直接敕封由阎罗殿监管的神道基层体系,毕竟我这里,阎浮这里,还有月光宝华真君哪里,都有鬼道气数,无非是【鬼仙】、【鬼神】、还是【天人】的区别。”

  “这些渡化的鬼仙,结合神道业位,却也可以修持【地仙正法】,得三者之妙,是为【地祇鬼仙】,以【鬼仙之身】依托庙宇,成就【神道】,修持【地仙】法门开辟灵境,履行权柄,收拢生魂,本尊看如何?”

  林东来听闻,当即掐算一二,开口道:“你是说【三途经】?”

  幽阳点点头:“三途经,是厚土地元真君从幽冥道姆处得来的传承,后来传给了杨鉴修行,他修持了神、仙、魔,三道并行,却是三者和谐,十分玄妙。”

  “我们将鬼仙之道,香火神道、地仙之法,以三途经结合在一起,却是更有可行之处,最主要的是,你我之前,不是见过一桩宝贝么?那自然道主的【洞天业位真灵途】,他将四梁八柱作混元金丹,三百六十五路紫府阴神添砖加瓦,只为建设混元洞天,我们不建设混元洞天,但把东荒大地,作自家外景经营,却是一样。”

  林东来点点头:“此法甚是玄妙,还能继承自然老贼遗留的气数,更可收拢地仙道统气数,符合混元五行真君做下的【地仙大兴】的预言谶纬,更重要的是,可以为你巩固【阴山鬼帝】的神权,简直一举多得。”

  幽阳点点头:“我意也是如此,我炼化三成【阴山权柄】之后的实际权柄位格,是【正六品】上,最高可以封敕正七品下的神道业位,即比我本身低整个品阶,但过早敕封大神,会动摇我本身根基权柄,但敕封九品、八品、乃至于从七品的神祇,对我消耗不算多。”

  “故而我欲将敕封文书,弄上个几万、几十万份,将【鬼帝印】盖章,只需要填写姓名,籍贯,生辰等关键信息,就可以得封神位,需要本尊在东荒替我布置。”

  “这等【地祇鬼仙】,虽然得三者之妙,但本质只是【清灵之鬼】,本源孱弱,更多本职工作在梳理山水地脉,协理阴阳,可以看成另类的凡人修持,一开始都是不入流的,但直接授予【从九品下】神位,也就是劣等筑基位格。这个时候最多授予其【里正】权柄,可以管一村的鸡毛蒜皮小事。”

  “等到了【正九品】,便可以授予其【乡长】权柄,可以辖管十几里,到了从八品开始,才可以授其【县】之权柄,辖治百里。”

  林东来点点头:“东荒大地纵横百万里不止,若是按照这么划分,只怕要百万低阶神明吧,难道要用你这里的苦海众生?”

  “说是这么说,但香火神道,重在香火,自然是在有人烟的地方设置,无人烟的地方就不设置了,可在【仙城】处,立下城隍庙,坊市处立下【土地庙】,都是一样的。”

  幽阳指着那些被炼渡的苦海众生:“他们虽然得普渡,得赐福,但想要做神,功德还不够呢,到时候还得转世投胎,积累福报,毕竟都在苦海沉沦了,本来还能有什么福荫?”

  他道:“水月洞天,已经普及天下,月光宝华真君又是洞天之主,得了鬼仙教主,这件事情可以教给她来做。”

  “这件事情做成之后,便是我说的第二桩事了,辟立第六道轮回,【地仙道】掌管天下地祇鬼仙的仙籍、神籍,若是功德善魂,直接入轮回盘转化为低阶地祇鬼仙,无需你我授权,便塑香火肉身,成就天地之间化生的种种神灵,仙灵。做成这件事情,地仙道才是真正的显道。”

  林东来听了,当即道:“此事可行,此方世界,行善者得到惩罚,行恶者得到奖励,必须扭转过来,若能在轮回处开这个口子,我成就元神境界便没有障碍了,只是那五道轮回盘不是我私人的宝物,是幽冥道姆处置,我的炼器手段,也不足以将其改造,此物是元神级数,甚至天仙级数的至宝,你虽然是阴山鬼帝,也没有直接掌握此宝,甚至可能还有阴山帝君的手段在上面。”

  林东来思索一阵,三万六千纯阳念头流转,很快想到了办法道:“那轮回宝树王,参悟了轮回权柄,有五道支叉,如今被诸魔打成重伤,魔染严重,之前他折下一枝,将我坑害严重,才有幽阳巫蛊真君出世,可见他本身就不干不净,早和魔道有勾结,如今才遭到反噬。”

  幽阳眼睛一亮:“正好,如今以德报怨,与他结个缘法,让我与阎浮二人,将那普渡神光,万妙甘霖,给他施展个几百道,祓除魔性才好。”