第五十一章面见苏丹
赵忠并没有在这里待多久。
很快就有一队骑兵来迎接赵忠。
为首的将领自称阿拉丁。
这是一很常见的阿拉伯名字。
赵忠却觉这个人不同寻常，最重要的不同寻常，乃是周围的人对阿拉丁的态度。
赵忠可是在皇城根长大的，很多事情最敏锐不过了。
一眼就看出了其中不对劲的地方。
大部分人对阿拉丁的态度，太过恭敬了。
这个阿拉丁不是一般将领。
赵忠自然打起精神，好好应付。
这个阿拉丁的好奇心也非常大。
问东问西的。
“这一次带来的糖，是怎么制造的？”
“我不知道。”
“那今后，你们会派商人来卖糖吗？”
“那是自然。只有贵人有心，我们会年年派船来的。或者苏丹的船，也能去仰光。”
这还仅仅是开始。
后面就逐渐加深了。
什么云南的军队多少，官员多少。法律如何，作战如何？虞醒与鞑子几次大型会战是怎么打的？鞑子方面主将是谁？等等，一连串问题。
问得赵忠满头大汗。
其中有些事能回答的，有些是不能回答的。
有些是赵忠知道的，有些事赵忠不知道的。
而且赵忠发现，这个人在很多事情上，是相当内行的。赵忠想搪塞，也搪塞不起来。
一眼就被看穿了。
就这一路来到了德里。
阿拉丁才告辞，说道：“我很高兴认识你。我们会再见面的。”
阿拉丁让人安排赵忠住下，他直接进入皇宫，见了德里苏丹。
德里苏丹年纪已经很大了，白发苍苍。不过依旧眼神坚定，虎死不倒架。
他并不是继承的苏丹之位，而是用了很长时间铺路，这才拿下现在的权位。所以他成为苏丹的时候，年纪已经很大了。
“阿拉丁，你觉得汉人此来是做什么的？”
“父王，汉人所来做什么不重要。其实我们也应该派人去汉人那边看看。因为仰光与孟加拉已经很近了。”
这就要说起，德里苏丹国最近的征服了。就是顺着恒河奔向大海。也就是狮子国僧侣哀叹无比的佛难。
其实这一场战争，并不是今年才发生的。而是今年才告一段落。之前赵忠西行，就特意避开了孟加拉湾一带，就是那里正在打仗。局面混乱，过去很容易将小命丢在哪里。
即便现在，赵忠也宁肯绕行印度西海岸，也不从孟加拉湾登陆，原因也是如此。
战争中淬炼出的骄兵悍将。谁知道能做出什么事情。
即便大战之后到秩序恢复，也会有一段时间的。
赵忠不敢用上上下下的人命去赌德里苏丹国的军纪。
但是德里苏丹国征服恒河下游的诸多小国，自然不仅仅为了弘扬伊斯兰教，其实德里苏丹国，甚至包括很多印度伊斯兰国家，在宗教政策上，并不是绝对的。而是充满了妥协。
伊斯兰治下，其实有很多宗教并存的。
伊斯兰教作为外来统治者，为了维系自己的统治，不得不在很多地方有所妥协。
当然了，伊斯兰不同的派系之间，也有不同的处理方式。
但伊斯兰的思想，对于印度教还是很有冲击力的。最少种姓制度中，天生处于下位者，面对伊斯兰，真主以下一律平等的。都是同胞兄弟这样的理念，很难不信服。
再加上苏丹们的推动，伊斯兰教打得印度教落花流水，也就是理所当然了。
德里苏丹征服恒河下游的行动，不仅仅是为了传播伊斯兰。甚至传播伊斯兰本身不过是一个口号，本质上也是要利益的。打下来，也是要经营的。
而孟加拉湾距离缅甸已经非常近了。
有多近？
足以发动一场远征了。
“你的意思想与汉人为敌？”
“没有。”阿拉丁说得很痛快，说道：“汉人距离我们太远，我们还有很多心腹之患还没有铲除，孟加拉已经是我们的极限了。但是不是汉人的极限，我们却不知道。所以，想办法与汉人达成一定的联系，双方有一定的默契，是很重要的。”
在德里看东方，恒河出海口孟加拉地区，就是德里苏丹国的边疆。印度中部，南部。还有大大小小很多国家。不管这些国家，去打西海路。这简直是疯子一样的做法。
在阿拉丁看来，统一印度的重要性。远在继续东征之上。
但是阿拉丁并不知道，云南是怎么想的？
云南会不会以仰光为海军基地发动一场西征。
云南有没有这个能力？
有没有这个想法？
这都很重要的。
作为一国储君，他也知道，不可能将希望寄托于外人的口头承诺上，但是了解自己的邻居，才能调整自己麾下的兵力。要留多少兵马镇守东方。
“你怎么看汉人？”
“不清楚。”阿拉丁说道：“而今我听到的仅仅是一面之辞，我之前打听的消息，也很杂乱。很多事情，也搞不清楚。不过，我想来想去，不觉得与汉人有联系是一件坏事。即便将来或许是敌人。并不妨碍现在还是好朋友。”
阿拉丁很清楚，宗教信仰上双方的立场分歧。
这分歧现在还不是讨论的时候。
德里苏丹说道：“你这样说，我倒是想看看这个汉人使臣了。”
第二日一早。
赵忠就被带上大殿。
在高高的穹顶之下，一位老者身穿白衣，坐在王座之上。正是德里苏丹。
“外臣拜见殿下。”
话音刚落就有人翻译出来。
“汉王派你来。有什么事情？”
“我家殿下，派我出使，有两件事情，我家殿下大败鞑子，俘获忽必烈的王子，决定于明年登基之日，以此人祭奠天下亡魂。请德里苏丹派人观礼。”
德里苏丹听了翻译的话，沉默片刻，令人翻译道：“你说是忽必烈的王子。没有翻译错吗？忽必烈，就是蒙古大汗，元朝皇帝，万王之王。蒙古人的哈里发？是他的儿子？”
哈里发就是白衣大食与黑衣大食的皇帝，因为大食是政教合一，这个位置更类似于教皇。有无上权威，可以说阿拉伯人语境中的凯撒。中国人所称之天子。
由不得德里苏丹震惊。
德里苏丹参与过对伊儿汗国的斗争。那时候，他还不是苏丹。蒙古骑兵给他留下了深刻的印象。还有伤疤。
对蒙古人的实力，他是有自己的判断的。
对于赵忠所说的，虞醒数次大破鞑子。动辄几十万人的全军覆没。德里苏丹也就听听吧。
他毕竟在印度。印度人的作风可不是现在才有的。印度史书中的数字，动辄千百万亿，以至于不可计数。德里苏丹对于赵忠说这些，本能觉得，这事情，或许确有其事。
但一定有水分。
至于有多少水分。他就不知道了。也懒得知道。
但是忽必烈的儿子。
这一件事情万难做假。
只要派一个人一看，就能确定。
“正是。如此大事，我家殿下既然请贵国观礼。岂能作假？”
德里苏丹沉默一会儿，令人翻译道：“为什么要杀忽必烈的皇子？”
“因为汉贼不两立。我家与孛儿只斤家族不共戴天。”
德里苏丹看着自己的儿子，语气已经缓和了许多。低声对阿拉丁说道：“看来，这个汉国要比我们想象的强大。”
“我也打听过。他们汉王乃是岳父，乃是打死蒙古大汗蒙哥那位将军的副将。想来战斗力还是可以保证的。”
“哦-----”
德里苏丹眼睛都亮了。
几十年的钓鱼城之战，早已传遍天下。对阿拉伯人影响也是特别大的。如果不是蒙哥身死，旭烈兀怎么会回军，又怎么会仅仅攻破巴格达而已。更不可能出现殿后的军队，被歼灭这样的事情。
那个时候，整个阿拉伯世界都在蒙古铁骑之下，瑟瑟发抖，不知道如何应对的时候。蒙哥死讯传来，无数阿拉伯人都说是真主保佑。
而今提起来，德里苏丹也是肃然起敬，多了几分尊重。
“原来是得了真主庇护的人。”
这个逻辑是怎么来的？
真主保佑阿拉伯世界，固然让蒙古人退兵了。怎么令蒙古人退兵？是借钓鱼城守军之手，杀了蒙哥。
这些钓鱼城守军，岂不是享受过真主的庇佑，或者无形中的指点？
这个逻辑虽然有些扯，但是必须这么扯。
否则难道是异教徒庇护了阿拉伯世界，这是所有阿拉伯人万万不可接受的。
既然钓鱼城守军接触真主的启示，德里苏丹就多了几分尊重。当然了，其中有很多还是给实力的。
不管是打败鞑子，还是敢杀忽必烈儿子的勇气。
都是让人敬佩。
“观礼的事情，我答应了。”德里苏丹也知道，这定然不是普通的观礼，双方很多事情都是要谈的。也有谈的必要。但是现在苏丹不了解云南的实力。自然要派人去一趟。摸摸底，然后才有谈判的可能。
“那另外一件事情？”
“这一件事情，就是一件小事了。”赵忠说道：“我家殿下请苏丹殿下允许汉人的船只自由的航行在苏丹的港口上，并得苏丹庇护，能航行在其他阿拉伯国家海面上。”